1. الألف اللينة: قواعد كتابتها ومواضعها
الألف اللينة هي واحدة من أهم القواعد الإملائية في اللغة العربية، وتثير الكثير من الالتباسات عند الكتابة. هي ألف ساكنة لا تُنطق في بداية الكلمة، وتأتي دائمًا في الوسط أو النهاية. قواعد كتابتها، سواء كانت ممدودة (ا) أو مقصورة (ى)، تعتمد بشكل أساسي على أصلها، وهذا ما يجب فهمه جيدًا.
أ. الألف اللينة في وسط الكلمة
هذا هو الموضع الأسهل. الألف اللينة التي تقع في وسط الكلمة، سواء كانت اسمًا أو فعلًا، تُكتب دائمًا على شكل ألف ممدودة (ا). لا يوجد أي استثناء لهذه القاعدة.
أمثلة:
- قَامَ، بَاعَ، سَارَ: هذه الألف في وسط الفعل الثلاثي.
- بَابٌ، مَالٌ، جَمَالٌ: هذه الألف في وسط الاسم.
ب. الألف اللينة في آخر الكلمة:
هنا تظهر الأحكام التفصيلية، وتعتمد على معرفة أصل الألف. يمكن معرفة أصل الألف بعدة طرق:
- الأفعال: بالرجوع إلى الفعل المضارع أو المصدر.
- الأسماء: بالرجوع إلى المثنى أو الجمع المؤنث السالم.
1. في الأسماء والأفعال الثلاثية (مكونة من ثلاثة حروف):
إذا كان أصلها "واوًا": تُكتب ألفًا ممدودة (ا).
أمثلة:
- دَنا: مضارعه "يدْنو" (أصلها واو).
- عَلا: مضارعه "يعْلو" (أصلها واو).
- عَصَا: مثناها "عَصَوان" (أصلها واو).
- قَفَا: مثناها "قَفَوان" (أصلها واو).
- إذا كان أصلها "ياءً": تُكتب ألفًا مقصورة (ى).
- أمثلة:
- رَمَى: مضارعه "يرمِي" (أصلها ياء).
- مَشَى: مضارعه "يمشِي" (أصلها ياء).
- فَتَى: مثناها "فَتَيان" (أصلها ياء).
- رَحَى: مثناها "رَحَيان" (أصلها ياء).
2. في الأسماء والأفعال فوق الثلاثية:
إذا لم تُسبق الألف بياء: تُكتب ألفًا مقصورة (ى).
- أمثلة (أسماء): مُسْتَشْفَى، كُبْرَى، مُصْطَفَى.
- أمثلة (أفعال): أَعْطَى، اِرْتَقَى، اِسْتَدْعَى.
إذا سُبقت الألف بياء: تُكتب ألفًا ممدودة (ا).
- أمثلة: دُنْيَا، قَضَايَا، زَوَايَا، اِسْتَحْيَا.
- استثناء "يحيى": لتمييز الاسم عن الفعل، تُكتب كلمة "يَحْيَى" (اسم) بالألف المقصورة، بينما تُكتب كلمة "يَحْيَا" (فعل) بالألف الممدودة، على الرغم من أن كليهما يسبقه ياء.
- مثال (فعل): "يَحْيَا الإنسانُ بكرامته."
- مثال (اسم): "يَحْيَى بن زكريا".
3. في الأسماء الأعجمية (غير العربية):
تُكتب الألف في نهاية الأسماء الأجنبية دائمًا ممدودة، باستثناء بعض الأسماء المشهورة التي جرى العرف على كتابتها بالألف المقصورة مثل موسى، عيسى، كسرى، بخارى، متى.
- أمثلة: أوروبا، فرنسا، أمريكا، سويسرا.
2. همزة "ابن" و"ابنة": مواضع الحذف والإثبات
همزة "ابن" و "ابنة" هي همزة وصل، تُنطق في بداية الكلام وتُحذف في وسطه. ومع ذلك، فإن كتابتها تخضع لقواعد إملائية دقيقة تحدد متى تُحذف الألف وتُكتب "بن" أو "بنت"، ومتى تُثبت وتُكتب "ابن" أو "ابنة".
أ. مواضع حذف همزة "ابن" و"ابنة" (تُكتب "بن" و"بنت")
1. بين اسمين علمين:
هذا هو الشرط الأبرز. تُحذف الهمزة إذا توفرت الشروط التالية مجتمعة:
- أن تكون الكلمة واقعة بين اسمين علمين (أسماء أشخاص أو أماكن).
- أن يكون الاسم الثاني أبًا للاسم الأول.
- أن تُكتب الكلمة على سطر واحد.
- أن تكون الكلمة صفة (نعتًا) للاسم الأول، وليس خبرًا.
أمثلة:
- عمرُ بنُ الخطابِ (عمر علم، الخطاب علم، وهو أب له، و"بن" صفة لعمر).
- زيدُ بنُ حارثةَ (زيد علم، حارثة علم، وهو أب له).
- ملاحظة: إذا فقدت الكلمة أي شرط من هذه الشروط، تُثبت همزتها.
2. بعد حرف النداء:
تُحذف الهمزة دائمًا إذا جاءت الكلمة بعد حرف النداء "يا".
- أمثلة: يا بنَ الكرامِ، يا بنةَ العربِ.
3. بعد همزة الاستفهام:
- أمثلة: أبنُكَ هذا؟ (أصلها "أَأبنُك هذا؟"، حُذفت الهمزة الثانية تخفيفًا).
ب. مواضع إثبات همزة "ابن" و"ابنة" (تُكتب "ابن" و"ابنة")
1. إذا لم تكن نعتًا:
تُثبت الهمزة إذا كانت الكلمة خبرًا عن الاسم الذي قبلها، وليس صفة له.
- مثال: أحمدُ ابنُ سعيد. (هنا "ابن" خبر عن أحمد، وليست صفة له، فالخبر يفيد الإخبار بشيء جديد).
2. إذا جاءت في أول السطر:
تُثبت الهمزة إذا جاءت الكلمة في بداية السطر، حتى لو كانت الشروط الأخرى متوفرة.
- مثال: ابنُ الخطابِ كان ثاني الخلفاء الراشدين.
3. إذا لم تقع بين علمين:
تُثبت الهمزة إذا لم يكن الاسم الذي قبلها أو بعدها علمًا.
مثال: قرأتُ كgابَ ابنِ بطوطةَ. (هنا "ابن" لم تقع بين علمين).- هذا ابنُ العمِّ. (الاسم الذي بعدها ليس علمًا).
4. إذا نُون الاسم الذي قبلها:
إذا نُون الاسم الذي يسبقها، تُثبت الهمزة.
- مثال: هذا محمدٌ ابنُ عليٍّ. (التنوين قطع العلاقة بينهما).
5. إذا وقعت الكلمة بين اسمين علمين ولكنهما ليسا أبًا لابنه:
- مثال: محمدٌ ابنُ خالهِ (هنا لا تُحذف الهمزة لأن "الخال" ليس أبًا).