لا بد من عبادة ومعرفة وزهادة، لكل عابد وعارف وزاهد.. من غلب عليه ترك الفضول كان زاهدا وعبادته ومعرفته تبع لزهده ومن غلب عليه النظر للحق بإسقاط الخلق، كان عارفا وعبادته

لا بد من عبادة ومعرفة وزهادة، لكل عابد وعارف وزاهد.
لكن من غلب عليه طلب (العلم) كان عابدا ومعرفته تبع لعبادته.
ومن غلب عليه ترك الفضول كان زاهدا وعبادته ومعرفته تبع لزهده، ومن غلب عليه النظر للحق بإسقاط الخلق، كان عارفا وعبادته، وزهده تابعان لأصله.
فالنسب تابعة للأصول، وإلا فالطرق متداخلة، ومن فهم غير ذلك فقد أخطأ، نعم يخفف الأمر ويقوى بحسب البساط والله سبحانه اعلم.