شرح ودراسة وتحليل نص مفتاح شخصية عمر بن الخطاب:
الفهم والاستيعاب:
1- ماالمقصود بالتراث؟
هو ماتخلفه الامم في ماضيها من علوم وفنون وآداب وتاريخ وعادات وتقاليد.2- القراءة في التراث هي:
ان يقرأ الانسان فيما تركه السابقون من علوم وفنون.3- القراءة عن التراث:
أن يتصدى كاتب معاصر لموضوع تراثي معين ليعيد صياغته بلغة معاصرة ميسرة.4- ما الفائدة التي نجنيها من القراءة في التراث؟
- أخذ العبرة والعظة.
- العمل بالقيم الفاضلة.
- الاقتداء بالنماذج البشرية التي تصلح للاقتداء.
- البناء على ما انتهى اليه السابقون من اسس ونظريات.
5- ما هدف الكاتب؟
بيان جوانب العظمة في شخصية عمر بن الخطاب وضرب المثل الاعلى في العدل للمسلمين وحكامهم، وكذلك ابرازها في التراث الاسلامي من نماذج بشرية تصلح للقيادة والاقتداء.6- ما هي اهم الحقائق الواردة في الموضوع؟
- إيمان عمر هو الضابط الذي يسيطر على اخلاقه وافكاره.
- طبيعة الجندي في صفتها المثلى هي اصدق مفتاح للشخصية العمرية.
- النظام كان خلقا اصيلا في طبيعة عمر.
- أول من دون الدواوين و ارسىى قواعد القضاء عمر بن الخطاب.
7- أهم القيم المستخلصة من الموضوع.
- التواضع - الحزم واستخدام الحجة - الشجاعة - النظا - التمسك بالعدل والمساواة - الايمان الذي يصقل النفوس ويدفعها إلى العطاء.8- ما اهم الخصائص التي تتجمع لطبيعة الجندي في صفتها المثلى؟
- الشجاعة - الحزم - الصراحة - الخشونة - النجدة والنخوة - النظام - الطاعة - تقدير الواجب - الايمان الحق - الغيرة على الشرف - حب الانجاز في حدود التبعات - البصيرة النافذة.9- ما الادلة التي ساقها على ان النظام خلق اصيل في طبيعة عمر؟
- لا يصلي بجماعة حتى يسوي الصفوف.
- يأمر الناس في المسجد بالاجتماع الى قارئ واحد.
- يذكر المخالفين الطريق بهيبة القانون.
- إياكم والسمنة.
10- كان لعمر موقف تجاه عمرو بن سهيل , وضحه.
طلب من الرسول ان ينزع ثنيته حتى لايقف خطيبا يزم المسلمين بكلامه.11- وضح جوانب العظمة في شخصية عمر حينما عزل خالد بن الوليد.
استطاع ان يستشف رياح الفتنة بانتصارات خالد، وخشي ان يفتن الناس بخالد وينسوا ان النصر من عند الله.12- جوانب الاستفادة من قراءة الموضوع.
- التعرف على صفات قائد مسلم يحسن الاقتداء به.
- الالتزام بالنضام والاخلاق القويمة في الجهاد.
- الإيمان هو الظابط لفكر الانسان وأخلاقه.
13- بين ما تكشف عنه كل عبارة من العبارات التالية.
من كثر ضحكه قلت هيبته:- الحزم والجد: "إن قالوا الخمر حرام فاجلدهم وان قالوا الخمر حلال فاضرب أعناقهم".
- ربط العدل في الحد بفهم تشريع الدين الاسلامي.
14- علل لما يأتي:
- كان عمر بن الخطاب يأمر بالجد ويحذر من المهازل: لأن من كثر ضحكه قلت هيبته, ومن كثر سقطه قل ورعه.
- عمر بن الخطاب من اقرب الشخصيات العظيمة مفتاحا للباحث: لأنها رغم اشتمالها على ابواب ضخام, فليس فيها باب معضل الفتح او غير واضح.
15- دلل على السمات العسكرية في شخصية عمر بين الخطاب.
- كان يأمر بالجد ويحذر من المهازل.
- كان يمشي شديد الوطء على الأرض، جهوري الصوت.
- كان يأمر بتعلم السباحة والرماية وركوب الخيل.
- كان يحب ما يحسن بالجندي في بدنه وطعامه.
16- ضع علامة صح امام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ امام العبارة الخاطئة .
- شخصية عمر رغم عظمتها اقرب الشخصيات مفتاحا للباحث. ( √)
- يعد النظام اصيلا في طبيعة الجندي ليتاتى بالمران. (×)
- مرادف كلمة النخوة: المروءة والحماسة. (√)
- لم يكن عمر على دراية بتدوين الدواوين ونظم الاحصاء. (×)
- ابتعد الكاتب في الموضوع عن تحديد سمات القائد المسلم. (×)
الثروة اللغوية:
1- ضع علامة (√) امام التكملة الصحيحة لكل مما يأتي:
"فرب بيت شامخ عليه باب مكين يعالج بمفتاح صغير"- معنى كلمة شامخ في العبارة:
- مرتفع - مزهو - كبير√ - متجبر
- معنى كلمة مكين في العبارة:
- متين - قوي √ - حصين - عظيم
2- ابحث في معجمك عن كل كلمة تحتها خط في سياقها.
- "وكان له في قضائه ذلك الحزم الذي يقطع اللجاجة ونهض الحجة": اللجاجة: التردد
- "ولو رحمناهم وكشفنا مابهم من ضر للجوا في طغيانهم": للجوا: تمادوا.
- "أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج": لجيٍّ : اي بحر عميق ومظلم .
- ويقال في المثال "الحق ابلج والباطل لجلج": لجلج: اللجلجة اختلاط الاصوات وهنا المقصود به الباطل مختلط غير واضح.
السلامة اللغوية:
1- وضح معنى كل حرف تحته خط ثم اعرب الفعل الواقع بعده اعرابا كاملا:
- لا تمدحن ابن عباد وإن هطلت + يداه كالمزن حتى تخجل الديما:
- إن: حرف شرط جازم ,فقد معنى الشرط
- هطلت: فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة, والتاء: ظمير متصل مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
- فيكون البيت كالحصن المغلق ما لم تكن معك هذه الاداة الصغيرة التي قد تحملها في اصغر جيب.
- ما: حرف مصدري - لم: حرف جازم
- تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.
- قد: حرف للتقليل
- تحملها: فعل مضارع مرفوع معلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره, والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت, والهاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
2- "رب بيت ضئيل مزعزع يحار فيه كل مفتاح"
أ)- وضح معنى كلمة "رب" في سياقها.
جاءت رب هنا للدلالة على الكثرة. وهي حرف جر زائد.
ب)- اذكر الميزان الصرفي لكل من (ضئيل, مزعزع , مفتاح).
- ضئيل: فعيل - صفة مشبهة
- مزعزع: مفعلل - اسم مفعول من الفعل زعزع
- مفتاح: مفعال - اسم الة
ج)- حدد موقع مابين قوسين من الإعراب:
(يحار فيه كل مفتاح): في محل رفع خبر ل بيت3- بين المجرد والمزيد من الافعال الاتية واذكر احرف الزيادة في المزيد:
- تُلجئ: تُفعل: فعل مزيد حرف الزيادة "التاء".
- تلجأ: تَفعل: فعل مزيد حرف الزيادة "التاء".
- عدد: فعِّل: فعل مزيد حرف الزيادة "الدال" المشددة.
- تحيّر: تفعّل: فعل مزيد حرف الزيادة "التاء" "الياء" المشددة.
4- "اياكم والسمنة"، "ما اعدل عمر"، "عليكم القصد في قوتكم":
أ)- ما نوع كل من الاساليب السابقة؟
- إنشائي: التحذير.
- إنشائي: تعجب.
- إنشائي: النصح.
ب)- أعرب الكلمات التي تحتها خط.
- إياكم: ضمير نصب منفصل مبني على الضمة الظاهرة على اخره,في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره احذر, والكاف للخطاب، والميم للجمع.
- السمنة: اسم معطوف على الضمير المنفصل, منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
- عمر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
- عليكم: اسم فعل امر بمعنى (الزموا) منقول عن جار ومجرور.
5- علل اختلاف كتابة الهمزة في الفعلين الآتيين:
- تلجئ: همزة متطرفة، ما قبلها مكسور كتبت على نبرة.
- تلجأ: همزة متطرفة ماقبلها مفتوح كتبت على الف.
التذوق الفني:
1- اكتب نوع الصورة البيانية التي تراها في كل مما يأتي:
- يكون البيت كالحصن المغلق: "تشبيه تام الاركان"
- لكل شخصية انسانية مفتاح: "استعارة مكنية" شبه الشخصية بالبيت فحذف المشبه به وترك شيء من لوازمه.
- كان يمشي شديد الوطء على الارض جهوري الصوت: كناية عن الحزم.
2- اكتب نوع المحسن الذي تراه في كل تعبير مما يأتي في الفراغ المقابل:
- رب شخصية قوية سهلة المفتاح. ورب شخصية ضعيفة عسيرة المفتاح ---- المقابلة.
- السهولة: الصعوبة. الكبر: الصغر. الكرم: البخل. الحسن: الدمامة. الفضيلة: النقيضة --- طباق.
2- ما اهم سمات الكاتب؟
- رونق الصياغة.
- التنويع بين الخبري والانشائي.
- المباشرة والوضوح.
- الابداع في الكلمة.
- ترابط الفكرة.
3- استخرج اسلوبا انشائيا وبين الغرض منه:
- أرأيته: استفهام لللتعجب
- أعمله من الكرم ام البخل: استفهام للحيرة.
- أحرام أم حلال: استفهام حقيقي.
- عليكم للقصد: أمر للنصح.
- كم من قضية: استفهام للكثرة.
