غيتوهات اليهود في عهد النازية:
تُعد "الغيتوهات اليهودية" في عهد النازية فصلاً مظلماً في تاريخ البشرية، وهي تمثل إحدى المراحل الرئيسية في الخطة النازية الشاملة لاضطهاد اليهود الأوروبيين وإبادتهم. لم تكن هذه الغيتوهات مجرد أحياء سكنية، بل كانت سجوناً حقيقية تُعزل فيها المجتمعات اليهودية عن العالم الخارجي، وتُفرض عليها أقسى الظروف المعيشية، تمهيداً لما هو أسوأ.
مفهوم "الغيتو" وتاريخه
كلمة "غيتو" (Ghetto) نفسها ليست اختراعاً نازياً. يعود أصلها إلى مدينة البندقية الإيطالية في عام 1516، حيث أُجبر اليهود على العيش في حي محدد ومعزول. على مر العصور، أُنشئت أحياء يهودية مماثلة في مدن أوروبية أخرى مثل فرانكفورت وروما وبراغ. ومع ذلك، فإن الغيتوهات النازية اختلفت جذرياً عن سابقاتها في أهدافها ونطاقها ووحشيتها.
الأهداف النازية من إنشاء الغيتوهات
لم تكن الغيتوهات النازية مجرد أماكن احتجاز، بل كانت أداة محورية لتحقيق أهداف أوسع ضمن سياسة "الحل النهائي" لليهود:
- الفصل العنصري والعزل التام: كان الهدف الأساسي هو فصل اليهود عن السكان غير اليهود بشكل كامل، لترسيخ الأيديولوجية العنصرية النازية التي تعتبر اليهود "دون البشر" و"خطراً" على "العرق الآري النقي".
- التحكم والسيطرة: سمحت الغيتوهات للنازيين بفرض سيطرة تامة على حياة اليهود وحركاتهم، وتتبعهم بسهولة. كان هذا ضروريًا لخطط الترحيل والإبادة اللاحقة.
- الإذلال والتحقير: تهدف ظروف الغيتو القاسية إلى إهانة وإذلال اليهود، وتجريدهم من كرامتهم الإنسانية، وتأكيد تفوق "السيد الآري".
- الاستغلال الاقتصادي: تم استغلال اليهود في الغيتوهات كقوة عمل رخيصة، حيث أُجبروا على العمل الشاق في المصانع والورش التي أُنشئت داخل الغيتو أو بالقرب منه، مقابل حصص ضئيلة من الطعام.
- التمهيد للإبادة الجماعية: كانت الغيتوهات خطوة أولى نحو "الحل النهائي". من خلال تجميع اليهود في أماكن محددة، أصبح من الأسهل على النازيين ترحيلهم لاحقاً إلى معسكرات الإبادة الجماعية.
متى وأين أُنشئت الغيتوهات؟
بدأت النازية في إنشاء الغيتوهات بعد غزوها لبولندا في سبتمبر 1939. تم إنشاء أول غيتو في بولندا في بيتركوف تريبونالسكي في أكتوبر 1939. تركزت الغالبية العظمى من الغيتوهات في أوروبا الوسطى والشرقية، خاصة في بولندا المحتلة وأجزاء من الاتحاد السوفيتي بعد الغزو الألماني عام 1941.
كانت الغيتوهات تُعتبر في البداية إجراءً مؤقتاً، ولكن استمرت بعضها لعدة سنوات، بينما لم تدم بعضها الآخر سوى أيام أو أسابيع قليلة قبل تصفيتها.
الحياة اليومية داخل الغيتو: جحيم الحرمان
كانت الحياة في الغيتوهات بائسة ولا تُطاق، وتتسم بالآتي:
- الاكتظاظ الشديد: كانت الغيتوهات مناطق صغيرة ومحدودة، حُشر فيها أعداد هائلة من اليهود. كانت العائلات تتشارك شققاً صغيرة، وفي بعض الأحيان غرفة واحدة، مما أدى إلى انتشار الأمراض والأوبئة.
- المجاعة والمرض: تعمد النازيون تجويع سكان الغيتوهات من خلال تحديد كميات ضئيلة جداً من الطعام المسموح لهم بشرائها. كانت حصص الخبز والبطاطس والسمن بالكاد تكفي للبقاء على قيد الحياة. انتشرت الأمراض المعدية مثل التيفوس والسل بسبب سوء التغذية، انعدام النظافة، ونقص الرعاية الطبية.
- الظروف الصحية المتردية: كانت أنابيب المياه مكسورة، والفضلات البشرية والقمامة تُلقى في الشوارع، مما خلق بيئة مثالية لانتشار الأمراض.
- العمل القسري: أُجبر اليهود، بما في ذلك النساء والأطفال وكبار السن، على العمل في ظروف شاقة وغير إنسانية، غالبًا دون أجر أو بمقابل رمزي لا يسد الرمق.
- القسوة والوحشية: كان سكان الغيتو يتعرضون باستمرار للمضايقات والضرب والقتل التعسفي من قبل الحراس النازيين وعناصر الشرطة المساعدة.
- اليأس والانتحار: دفعت الظروف المروعة بعض الأفراد إلى الانتحار للهروب من معاناتهم.
- الجهد للمحافظة على الإنسانية: على الرغم من كل هذه الظروف، سعى اليهود في الغيتوهات للحفاظ على كرامتهم وإنسانيتهم. نظموا مدارس سرية للأطفال، ودور عبادة، ومكتبات، وحاولوا إقامة نوع من الحياة الثقافية والفنية في ظل الظروف القاسية.
المقاومة في الغيتوهات:
على الرغم من اليأس الذي ساد، شهدت الغيتوهات أشكالاً مختلفة من المقاومة، بعضها مسلح وبعضها الآخر سلمي:
- المقاومة المسلحة: أبرز مثال على المقاومة المسلحة هو انتفاضة غيتو وارسو عام 1943، حيث قاوم اليهود المحاصرون القوات الألمانية لعدة أسابيع بشجاعة نادرة. حدثت ثورات مسلحة أخرى في غيتو فيلنا وبيالستوك وتشيستكوفا.
- المقاومة المدنية/الروحية: شملت الحفاظ على الطقوس الدينية، تنظيم التعليم السري، توثيق الفظائع (مثل أرشيف "عُنِغ شابات" في غيتو وارسو)، وتهريب الطعام والأدوية، ومحاولة مساعدة الأطفال واليتامى.
- الهروب: حاول بعض اليهود الهروب من الغيتوهات والانضمام إلى حركات المقاومة (البارتيزان) في الغابات، رغم الصعوبات الهائلة التي واجهوها.
أشهر الغيتوهات النازية
- غيتو وارسو (بولندا): كان الأكبر، حيث حُشر فيه أكثر من 400,000 يهودي. شهد الانتفاضة الشهيرة عام 1943.
- غيتو لودج (بولندا): ثاني أكبر الغيتوهات، واستمر وجوده حتى أغسطس 1944.
- غيتو كراكوف (بولندا).
- غيتو مينسك (بيلاروسيا).
- غيتو فيلنا (ليتوانيا).
- غيتو بودابست (المجر): أُنشئ لاحقاً في الحرب.
مصير سكان الغيتوهات: الترحيل إلى مراكز القتل
كان مصير الغالبية العظمى من سكان الغيتوهات هو الموت. بدءاً من صيف عام 1942، بدأت السلطات النازية بعمليات "تصفية الغيتوهات" وترحيل اليهود المحشورين فيها بأعداد ضخمة إلى:
- معسكرات الإبادة (مراكز القتل): مثل أوشفيتز-بيركناو، تريبلينكا، سوبيبور، خيلمنو، بيلزيك، ومايدانيك، حيث تم قتلهم بشكل منهجي في غرف الغاز أو بإطلاق النار.
- معسكرات العمل القسري: حيث أُجبروا على العمل حتى الموت نتيجة للإرهاق، الجوع، والمرض.
بحلول عام 1944، كان النازيون قد انتهوا من تدمير معظم الغيتوهات الرئيسية. بعض الغيتوهات القليلة التي أعيد تصنيفها كـ "معسكرات اعتقال" استمرت حتى عام 1944. بحلول يناير 1945، مع تقدم القوات السوفيتية، تم تحرير غيتو بودابست، منهية بذلك فصل اليهود المجريين وإنقاذ حوالي 90,000 يهودي.
خلاصة:
تُعد غيتوهات اليهود في عهد النازية شاهداً على قسوة ووحشية نظام حاول تجريد مجموعة كاملة من البشر من إنسانيتهم، وعزلهم، واضطهادهم، ثم إبادتهم. إن دراسة هذه الغيتوهات ليست مجرد استعراض لأحداث تاريخية مؤلمة، بل هي تذكير دائم بضرورة مكافحة الكراهية والتمييز العنصري، والوقوف ضد كل أشكال الظلم، لضمان ألا تتكرر مثل هذه الفظائع في المستقبل.
التسميات
لاسامية