وهذا من عيوب الكلام المخلة بفصاحته عند البلاغيين[1]، ولسنا بحاجة إلى إطالة الكلام في هذه المسألة لوضوحها، وإنما نذكر ما وقع منها في الدواوين المعدة للدراسة.
لم ترد هذه الضرورة إلا مرتين: مرة عند العباسي ومرة عند القرشي، أما العباسي فيقول:
فبصدرك يكمن لحنٌ
يعجبني.. يعجبها الأوتار (ص 47).
وأما القرشي فيقول:
لماذا نخاف؟ نذل؟ نضيع؟
وفي كفنا سيفه (ابن الوليدْ) (ص 265).
[1] انظر الإيضاح 7.
