تحليل نص العقول الناضجة
المجال:
قراءة للارتباط بفكر معين.
الأفكار الرئيسية:
1- العقل البشري الناضج في تحرك ورصد دائم للأحداث وكلما عثر على سر كوني تابعه ليرصد ما يحدثه من متغيرات وآثار ونتائج.
2- حركة الحياة والكون ثابتة لا تتغير لكن العقول الناضجة في حركة مستمرة للحاق بأسرار الكون وعجائبه وتعيش حالة إبداع دائمة.
3- أسباب التخلف والجمود الفكري هو التمزق والتفكك ومحاربة الحرية الفكرية أما الوحدة فهي السبيل لتحقيق الكرامة والحرية والتقدم.
أبرز القيم المستفادة:
1- ضرورة التحلي بالوعي والفهم التام للأحداث والمتغيرات.
2- الرغبة في تحقيق التقدم والازدهار والبعد عن التخلف والانحدار.
3- إعمال العقل في مواجهة المصاعب والمتغيرات.
4- الاتجاه نحو الإبداع والابتكار والتطوير.
5- المحافظة على المعتقدات والقيم الإسلامية والتقاليد العريقة.
6- العمل على تحقيق الوحدة ونبذ التفرقة.
الأفكار الجزئية:
1- الأمم الحية تتسابق وراء الأحداث والمتغيرات وتحاول مواكبتها وتقبلها.
2- العقل المفكر يتطلع إلى التطوير وكلما عثر على سر قاده إلى معرفة أسرار أخرى.
3- المتغيرات الهائلة قد تشل كثيرًا من العقول نتيجة الصدمة فتصاب بالارتباك وتتعطل عن التفكير والعمل.
4- الدول المتقدمة تعيش حالة اكتشاف دائم للأحداث وتعد أجيالها فكريا وعقليا لمواكبة كل تغير حاصل.
5- (ألفين توفلر): يرى أن المتغيرات لا تقتصر على العلم وحده ولكنها تشمل سيرة الإنسان في آرائه ومعتقداته وعاداته وتقاليده.
6- العقول العربية تتعثر وتحتار وتهبط إلى الحضيض بينما عقول الغرب تعطي وتبدع وتتقدم وتطير في الفضاء لاكتشاف المجهول.
7- العقول الواعية تجابه المتغيرات وتستعد لها وتدفعها إلى المزيد بينما العقول الجامدة تصرعها المتغيرات وتسبقها الأحداث وتدوسها وراءها.
8- العقل المفكر الحر يعمل على إحداث المتغيرات ويحض النشء على تقبلها ويعده للمضي في طريق التقدم والتطور.
9- حب الذاب بعيدا عن الفكر الحر وبعد النظر وإعمال العقل يؤدي إلى الهلاك.
10- تطور الأمة مرهون بالوحدة القائمة على العقل والمنطق والحكمة.
الثروة اللغوية:
أذيالها: أطرافها خسيسها: دنيئها
ينتشي: يطرب ويسعد سادرون: سائرون، لاهون
حضيض: أسفل تيه الحياة: صحراء ومفازة
معفرة بالتراب: ممرغة - شجون: أحزان
الرتوق: سد الشقوق
القضية التي عرضها الكاتب:
- الموازنة بين العقول الناضجة وما تحدثه من أثر في التطوير والتغيير والتقدم والازدهار وبين العقول الجامدة المعطلة وما لها من أثر سلبي في تخلف الأمم وتأخرها عن مسيرة التقدم والتطور.
هدف الكاتب من عرض القضية:
1- بيان أهمية العقل المفكر المبدع في كشف أسرار الكون وعجائبه وإحداث التطور والتقدم.
2- التأكيد على مواكبة روح العصر ومسايرة ركب التقدم والتغيير وعدم الجمود والتخلف وحض النشء على الأخذ بأسباب الحضارة والتطور.
المشكلة التي طرحها الموضوع وأسبابها:
- المشكلة:
التخلف والجمود والجهل.
- أسبابها:
التمزق والتفكك ومحاربة الحرية الفكرية.
حل المشكلة وطرق الحل:
- الحل:
الوحدة والتضامن.
- الطريق إليها:
التخلص من حب الذات والأنانية وحب السيطرة والظهور.
التذوق الفني:
1- العقول الناضجة: استعارة مكنية حيث شبه العقول بالثمرة.
2- تتصارع المتغيرات: استعارة مكنية.
3- تلهث الأمم: كلمة تلهث توحي بالسرعة والتعب.
4- العقل اللاهث: استعارة مكنية.
5- أين نحن في وطننا العربي من المتغيرات: أسلوب إنشائي (استفهام) غرضه الحيرة والدهشة.
6- أترانا مقبلين على صدمة: أسلوب إنشائي (استفهام) غرضه الحيرة والدهشة.
7- ألست ترى ما يحدث عندهم: استفهام غرضه الحث والحض.
8- الغذاء الفكري: تشبيه بليغ حيث شبه الفكر بالغذاء.
9- تيه الحياة: تشبيه بليغ حيث شبه الحياة بالصحراء.
10- تسمو إلى العلا وتلك تهبط إلى الحضيض: العلاقة بين الجملتين (مقابلة) لتوضيح المعني.
11- الإبداع يطور الحياة أليس كذلك: استفهام غرضه التقرير.
12- أين نحن مما يحدث ويذهل العقل: استفهام غرضه الاستبعاد.
13- ألا تعتقد معي ذلك: استفهام غرضه الحث.
14- محنًا طاحنة: استعارة مكنية (طاحنة) ← توحي بالقوة والشدة.
15- يقلب الأعراف على رؤوسها والعادات على ظهورها: استعارة مكنية وسر جمالها يكمن في التجسيم والتشخيص للمعنى.
السلامة اللغوية:
1- تعجب من (العقول الناضجة) بأسلوب تعجب مناسب وأعرب المتعجب منه:
- ما أعظم العقول الناضجة.
- العقول / مفعول به منصوب.
2- امدح صاحب (الرأي السديد) وأعرب المخصوص بالمدح:
- نعم الرجلُ صاحبُ الرأي السديد.
- صاحب / مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة نعم الرجل في محل رفع خبر مقدم.
3- ذم (الجاهل) بأسلوب مناسب وحدد الفاعل في الجملة وأعربه:
- بئس الرجلُ الجاهلُ.
- الرجل / فاعل بئس مرفوع بالضمة الظاهرة
4- اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم.
- يخاف صعود الجبال يعيش بين الحفر
من يخف صعود الجبال يعش بين الحفر
5- أدخل (أل) التعريف على الأعداد التالية.
- اشتريت خمسة كتب وتسع قصص وخمسة عشر قلمًا وعشرين دفترًا وخمسًا وعشرين وردة.
- اشتريت خمسة الكتب وتسع القصص والخمسة عشر قلمًا والعشرين دفترًا والخمس والعشرين وردة.
